IPSIEDAD

El sistema educativo occidental desde el básico hasta el superior (público o privado), es el indicado para los intereses generales de la sociedad en que vivimos y de los intereses económicos que los diseñan. Sociedades, donde se alienta la insatisfacción, el individualismo, la pretensión social y sobre todo el consumo. Mientras no cambiemos las estructuras sociales y separemos los términos de educación-conocimiento-escuela, la educación no podrá ayudar a la humanización de la sociedad y por consecuencia continuaremos pensando que solo vía las instituciones, podremos acceder al conocimiento y a la educación, dos elementos por cierto, que desde el momento de nuestro nacimiento están presentes y debiéramos ser concientes de eso.

El peor invierno del hemisferio austral en 124 años, desde el efecto invernadero producto de la erupción del volcán Krakatoa (26 de Agosto de 1883). Gran logro para la humanidad el de crear un desastre ecológico equivalente a uno de los peores cataclismos volcánicos de la historia. Los animales, los pobres, los indigentes y todo aquel que no este preparado y que no goza de los privilegios de la tecnología que provoca el desastre ¿Qué harán? O mejor aún ¿Qué haremos por ellos?

En este momento histórico es urgente un pensamiento que replanteara todo desde las raíces, porque son muy diversos y entrelazados los factores de la crisis y es dificilísimo avanzar entre ellos: todo se queda en desenredar tal o cual problema, pero sin avance de conjunto. Por ejemplo; leo hace poco un artículo bastante bueno sobre los límites o los baches de la izquierda y la derecha. La idea general es que hay una izquierda recalcitrante que sigue pensando que el lucro es un mal, y una izquierda sensata que reconoce que el lucro es el motor de la economía, un motor que hay que regular y domesticar pero reconocer y hasta estimular. Y hay una derecha recalcitrante que cree que el lucro es siempre bueno y no hay que ponerle ninguna traba, y una derecha razonable que reconoce que el lucro acarrea injusticia y dolor y tiene que someterse a algunas reglas. Esa visión es bastante clara, y me gusta que llame a las cosas por su nombre, o sea que llame lucro al lucro. Sin duda sería un avance q

Volviendo a los enigmas del poder y la democracia: A veces parecería que la historia avanza (quiero decir se mueve) en dos planos distintos. (Seguramente se mueve en mucho planos, pero esos dos serían los más densos o poderosos.) Un plano donde la humanidad ha estado siempre acercándose, de manera extremadamente lenta y trabajosa, pero constante, a su propia humanización y a una coherencia de la sociedad. Y otro plano, mucho más movido y eficaz, donde una parte de esa misma humanidad se dedica denodadamente a desbaratar esos logros y estorbar esas tentativas. En cualquier punto de la historia donde hagamos un corte, encontramos siempre un conjunto de esas "conquistas", acumulativo además, que ha alcanzado ya el consenso general de la sociedad. Digamos por ejemplo que a mediados del siglo xix nadie niega ya, ni siquiera los monárquicos o los imperialistas, que la soberanía viene del "pueblo", que la justicia tiene que ser igual para todos y que por consiguiente