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Entradas

La Fundación de Corea: Entre la Historia, el Mito el drama y la Identidad Cultural

Por Ana Alva  La fundación de Corea constituye uno de los episodios más significativos para comprender la identidad histórica y cultural del pueblo coreano. Cada 3 de octubre , Corea del Sur celebra el Gaecheonjeol  (개천절), “el día en que se abrió el cielo”, conmemorando la creación del primer reino, Gojoseon (고조선) , en el año 2333 a.C. Este acontecimiento, si bien se encuentra rodeado de elementos míticos y legendarios, ha trascendido el paso del tiempo y se mantiene vigente como símbolo de unidad nacional y de pertenencia cultural. El análisis de esta tradición requiere un acercamiento desde diversas fuentes: los anales históricos , la mitología , las leyendas  transmitidas oralmente y las creencias que conformaron la cosmovisión coreana en la antigüedad. A lo largo de la historia, estas narraciones han sido recogidas en textos clásicos como el Samguk Yusa y reinterpretadas en la cultura contemporánea a través de los dramas históricos coreanos (sageuk), que han llevado a...
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Monster Jam: el aperitivo con “El Toro Loco” en Perisur antes del gran show en el Palacio de los Deportes

Por Ana Alva  El fin de semana del 27 y 28 de septiembre de 2025 , el emblemático camión monstruo El Toro Loco  hizo una aparición especial en el centro comercial Perisur , como parte de las actividades previas al evento principal que se celebrará en el Palacio de los Deportes . La estrategia detrás de llevar un show con el camión monstruo al estacionamiento de un centro comercial es clara: generar expectativa, acercar al público al espectáculo y ofrecer una interacción cercana que funcione como gancho promocional. En este caso: ✓ La invitación promovía que los fanáticos de Monster Jam vinieran “a conocer de cerca al toro loco” en Perisur, sin costo para los asistentes. ✓ Se trató de un “meet & greet” con el camión, permitiendo que los asistentes lo vieran en persona, tomaran fotos, y se adentraran al universo de Monster Jam antes del evento estelar en el Palacio de los Deportes. ✓ Esta clase de activaciones sirven como memoria activa para los fanáticos y para atraer a cur...

Un día con la K-Culture: crónica de la Experiencia Cultural Coreana para K-Influencers

Por Ana Alva  La mañana del 26 de septiembre de 2025  el Centro Cultural Coreano en México , en pleno corazón de Polanco, se transformó en un puente entre dos mundos. Desde temprano, las sonrisas y la expectativa de los K-Influencers  llenaban el vestíbulo: cámaras listas, atuendos con guiños al Hallyu y la emoción de vivir una experiencia que prometía mucho más que actividades, prometía comunidad. El evento inició con la proyección del video de APEC , recordándonos que la cultura también dialoga con la diplomacia y los grandes escenarios internacionales. Pero fue al entrar de lleno en la experiencia que la jornada se volvió inolvidable. Uno de los momentos más esperados fue el encuentro con el Hanbok , esa vestimenta tradicional que, al ponerse, hace sentir a cualquiera parte de una historia milenaria. Entre colores vivos y telas que parecían susurrar historias, los K-Influencers compartieron fotos, risas y complicidad. A un costado, otros participantes se concentraban e...

UN DÍA CUALQUIERA. El sopor

Por Rebeca Jiménez  El ventilador giraba lento, arrastrando el aire caliente de la tarde sin lograr refrescarlo. Mayra estaba tendida en el piso de loseta del departamento, en el pequeño espacio que quedaba libre entre el sillón y la mesa de plástico, como si buscara estar lo más cerca posible de la tierra. Afuera, el ruido de la calle  parecía disolverse bajo la densidad del verano: el pregón d e el del fierro viejo , el ladrido de un perro, los cláxones, todo sonaba lejano, cubierto por una especie de cortina espesa. Manuel había dejado de existir para ella hace semanas. O al menos eso se repetía. No porque no lo recordara, sino porque el calor le ayudaba a olvidar: a derretir las imágenes de él en la cocina, en la cama, en la azotea cuando fumaba al amanecer. Se había ido con su mejor amiga, eso la hería todavía más que la traición, pero en días así el dolor se volvía perezoso, se deshacía como sudor en la piel. Se incorporó despacio, bebió agua tibia directo de la botella ...

HISTORIAS PERDIDAS. 19 DE SEPTIEMBRE

Por El Perrochinelo Rubén tenía dieciocho y el pelo parado como escoba de plástico, el clásico look ochentero, chamarra de mezclilla con parches de bandas que ni conocía bien pero se veían chidos: AC/DC,Kisst, Iron Maiden. Todavía olía a adolescencia cuando la tierra se movió, así de huevos, a las 7:19, y la ciudad se volvió una escenografía de película gringa de catástrofes. Lo despertó el movimiento, el rechinido de la litera y los gritos de su jefa: —¡Vístete, cabrón! ¡Virgencita ampáranos! Rubén salió en calzones a su calle en la Doctores, todavía medio dormido, y lo primero que vio fue a los vecinos en pijama, unos llorando, otros rezando, otros mentando madres. El edificio de enfrente estaba ladeado como borracho de cantina. Y entonces algo se le prendió adentro, un resorte, una chispa, algo que le dijo: “órale morro, no es pa’ que te quedes viendo, haz algo”. Se puso sus pantalones, agarró sus tenis rotos, se los puso sin calcetas y se fue a la vecina colonia Roma, porque ahí de...

FÁBULAS INSULSAS. La cruzada de la guía sagrada

Por TPS Había una vez una joven recién salida del horno académico, orgullosa poseedora de una flamante maestría patito en pedagogía, impresa en papel brillante y con más sellos que la credencial de un burócrata feliz. Llena de entusiasmo, fue contratada por una universidad para ser asesora metodológica, ese oficio casi sacerdotal que consiste en convencer a los docentes de que lo que llevan haciendo décadas está mal, y que solo siguiendo la guía —ese evangelio burocrático redactado en un comité de gentes que jamás pisaron un aula— lograrían la iluminación. Con la fe de una profeta y la terquedad de un onagro en mitad de la carretera, la joven inició su cruzada. Cada reunión era un sermón, cada profesor un hereje a convertir. Cuando alguien osaba cuestionar la utilidad de llenar formatos de 30 páginas para justificar una clase de 40 minutos, ella sonreía y recitaba, palabra por palabra, el sagrado texto de la guía. Los docentes, veteranos de huelgas, recortes de presupuesto y asambleas ...

RUMORES. Los amiguitos del muro

Por Terrornauta (Relato de  Rocío, experiencia que vivió a los 8 años, en 1996) Yo tenía ocho años cuando nos mudamos al edificio nuevo de la calle Serapio Rendón. Era 1996. Mi papá decía que por fin tendríamos una casa “propia”, aunque en realidad era un departamento prestado por un amigo suyo. Segundo piso, vista a la jacaranda, paredes blancas y una cocina angosta. A mí me gustaba. Todo parecía limpio y moderno, como los comerciales de la tele. Los primeros días no pasó nada. Pero la tercera noche, empecé a oír algo raro. Como un golpecito suave en la pared junto a mi cama. Toc, toc, toc. Pensé que era la tubería. Pero luego oí risas. Risas de niños. Muy bajitas. Como si vinieran del otro lado del muro. Le dije a mi mamá. Me dijo que eran los vecinos. Pero no teníamos vecinos aún. Ese departamento seguía vacío. Las risas siguieron. Y luego, los dibujos. Una mañana desperté y había una figura pintada con gis en la pared. Un muñequito chiquito, con brazos largos y cara redonda. Yo...

REFERENCIAS. Matriz Creativa: huellas, vacíos y momentos en el grabado contemporáneo

Por Félix Ayurnamat Ver la segunda edición de la exposición Matriz Creativa  es adentrarse en un umbral donde el acto de imprimir ya no es sólo reproducir imágenes, sino dejar constancia de un gesto, de un pulso que desafía el olvido. En el principio de la exposición se lee: “El grabado nace de una tensión elemental: la huella que se deja y el vacío que se retira”. Y justo en ese tira y afloja, entre lo que queda y lo que se ausenta, se construye todo el sentido del estar en el mundo para estas obras: cada línea cortada, cada trazo impreso, cada relieve sobre papel es una memoria del contacto, del roce entre materia, herramienta y tiempo. Lo que me parece un acierto de Matriz Creativa  es que combina lo tradicional con lo contemporáneo sin forzarlo. En las obras conviven técnicas que han sido compañeras de los artesanos por siglos (xilografía, linografía, metal, agua fuerte, huecograbado) con lenguajes que parecen nacer del ahora: lo digital,  el algoritmo, la experimenta...

SOBRE EL ARTE. Mirar atrás para avanzar: identidad y creación artística en México

Por Félix Ayurnamat Cuando empecé a hacer arte, lo hice con lo que tenía a mi alrededor, con lo que me identificaba: colores de donde vivía, símbolos de mi cultura, ideas, escenas de mi vida, rostros, historias que me contaban en mi casa. Pero me faltaba algo: mirar hacia atrás, hacia los que nos antecedieron, los que conformaron un lenguaje visual que muchas veces es invisible para nosotros, pero que está ahí en el barro, en la piedra, en los murales que resiste, en los códices fragmentados. Estudiar arte prehispánico no es asunto de los arqueólogos nada más, para mí es entender las raíces de una sensibilidad que hemos heredado. Saber cómo los olmecas trabajaban la piedra, cómo los mayas hacían pigmentos con minerales, cómo los zapotecas organizaban el espacio, la proporción, la geometría, la simbología. Eso me ayuda a evitar copiar modas ajenas, me permite dialogar con lo que soy, con lo que ocurrió antes, para saber qué me importa sumar o transformar. Por ejemplo, aprendí el contras...

XOCHIMILCO. El Japón de Xochimilco: cuando los cerezos florecieron en San Gregorio

Por MFTX En San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, hay un canal que suena a viaje lejano: el Canal del Japón. Su nombre intriga. No es casual ni capricho de cartógrafo. Es una memoria viva de un encuentro inesperado: el de los agricultores xochimilcas con los jornaleros japoneses que, a inicios del siglo XX, llegaron a trabajar la tierra en esta región. El escenario era el Rancho de la Luz, propiedad del médico y político Aureliano Urrutia. Allí se contrató a cuadrillas de trabajadores japoneses (los issei) que llegaron a México en busca de nuevas oportunidades. San Gregorio era entonces un pueblo agrícola con vida intensa: chinampas, trajineras cargadas de flores y maíz, y canales que comunicaban todo el valle. La llegada de estos hombres asiáticos causó tal impresión en la gente del lugar que empezaron a llamar a la zona simplemente “El Japón”. El sobrenombre se quedó. Tanto, que con los años se incorporó a la toponimia local. Hoy, el Canal del Japón aparece en mapas oficiales, en progr...